第四九则 对照

资料收集于网上,版权归原作者所有
收藏(0) | 阅读(406)

  颜子之不校,孟子之自反,是贤人处横逆之方;子贡之无谄,原思之坐弦,是贤人守贫穷之法。

关闭

译文
  遇到有人冒犯时,颜渊不与人计较,孟子则自我反省,这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。在贫贱时,子贡不去阿谀富者,子思则依然弹琴自娱,完全不把贫困放在心上,这是君子在贫穷中仍能自守的方法。

注释
不校:不计较。
自反:自我反省。
原思:孔门弟子原宪,字子思,清静守节,安贫乐道。
坐弦:自在地弹琴取乐。

参考:

扫码关注小程序

微信搜索 Xuebody古诗词

《围炉夜话》

作者:刘义庆
国籍:中国
图书简介:
《围炉夜话》儒家通俗读物,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使...