第二十五章 对照

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  诚者自成也,而道自道也。

  诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。

  诚者,非自成己而已也。所以成物也。成己仁也。成物知也。性之德也,合外内之道也。故时措之宜也。

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译文
  真诚是自我的完善,道是自我的引导。

  真诚是事物的发端和归宿,没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。

  不过,真诚并不是自我完善就够了,而是还要完善事物。自我完善是仁,完善事物是智。仁和智是出于本性的德行,是融合自身与外物的准则,所以任何时候施行都是适宜的。

注释
(1)自成:自我成全,也就是自我完善的意思。
(2)自道(dao):自我。

参考:

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《中庸》

作者:孔伋
国籍:中国
图书简介:
《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是儒家学说经典论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和...