九日 (815首)

226

[宋代]

许及之

《次韵解颐叟九日登楼唐律二首 其二》

规模器业足资身,合是兰宫第一人。风月难兄居半刺,文章经国肯全贫。

身丁近免家家喜,首述长谣句句新。预卜他时康济事,定应不负白纶巾。

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227

[元代]

张可久

《满庭芳·客中九日》

乾坤俯仰,贤愚醉醒,今古兴亡。剑花寒,夜坐归心壮,又是他乡。九日明朝酒香,一年好景橙黄。龙山上,西风树响,吹老鬓毛霜。

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228

[元代]

赵秉文

《九日登繁台寺》

九日独何日,寒花发幽芬。波澄无馀滓,天清廓游氛。

雕翼盘迅风,鸿响厉层云。我与二三友,意适同酣醺。

南登歌吹台,一吊信陵君。捐躯赴赵壁,谈笑却秦军。

夷门今安在,草没侯嬴坟。我亦感激士,白首羞论文。

禁中有颇牧,慷慨志奇勋。登临送将归,无为怆离群。

苍茫视八极,烟霭何纷纷。怀士抚长剑,怅然日西曛。

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229

[宋代]

刘辰翁

《霜天晓角(和中斋九日)》

骑台千骑。有菊知何世。想见登高无处,淮以北、是平地。
老来无复味。老来无复泪。多谢白衣迢递,吾病矣、不能醉。

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230

[金朝]

段克己

《九日山园小宴取五柳公采菊东篱下为韵赋诗侑觞 其二》

古来贤哲人,饿死填空谷。清杯幸不空,且醉篱边菊。

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231

[金朝]

段克己

《九日山园小宴取五柳公采菊东篱下为韵赋诗侑觞 其五》

饥餐秋菊英,采采不盈把。日落四山昏,独坐衡门下。

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232

[清代]

顾太清

《南柯子 九日城南看菊》

问菊城南路,秋光又一年。草桥风景尚依然。正是黄花时节、碧云天。

荒草迷幽径,残芦被野田。丝丝衰柳挂寒烟,遥指半规斜日、隐山巅。

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233

[清代]

王鹏运

《唐多令 四月初九日作》

春树噪昏鸦,春城咽暮笳。正纷纷、红雨迷花。都是东风来往路。

恁回首,便天涯。

帘幕几重遮,深深燕子家。莫思量、旧日繁华。纸醉金迷谁会得。

已春色,一分差。

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234

[清代]

陈洵

《霜花腴 九日,独游西郭废园》

绣篱淡菊,怨粉烟,无人漫理秋妆。廊断蜂喧,渚清禽睇,一般为妆重阳。

醉题懒商。怕旧情、无此凄凉。记年时、梦落家园,种花招蝶展寒塘。

曾约翠微高处,叹危梯百尺,暗蘸愁觞。悬酒车遥,停云歌尽,孤游自力能强。

待寻钓梁。只未成、归隐江乡。向宵深、照野星河,下鸿犹带霜。

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235

[明代]

宗臣

《九日》

九日吾家会,遥怜骨肉欢。一身怀橘负,群弟把萸难。

蜀道向愁险,楚江今更寒。白云空荏苒,可得故园看。

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236

[宋代]

黄庭坚

《十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句》

接淅报官府,敢违王事程。

宵征江夏县,睡起汉阳城。

邻里烦追送,杯盘泻浊清。

袛应瘴乡老,难答故人情。

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237

[清代]

顾炎武

《三月十九日有事于攒宫时闻缅国之报》

此日空阶荐一觞,轩台云气久芒芒。

时来夏后还重祀,识定凡君自未亡。

宿鸟乍归陵树稳,春花初放果园香。

年年沾洒频寒食,咫尺龙髯近帝旁。

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238

[唐代]

韩愈

《后廿九日复上宰相书》

  三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。

  愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。

  今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

  愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。

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239

[唐代]

张说

《九日进茱萸山诗五首》

家居洛阳下,举目见嵩山。刻作茱萸节,情生造化间。
黄花宜泛酒,青岳好登高。稽首明廷内,心为天下劳。
菊酒携山客,萸囊系牧童。路疑随大隗,心似问鸿蒙。
九日重阳数,三秋万实成。时来谒轩后,罢去坐蓬瀛。
晚节欢重九,高山上五千。醉中知遇圣,梦里见寻仙。

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240

[清代]

吴敬梓

《九日约同从兄青然登高不至四首 其三》

吾家才子推灵运,也向秦淮僦舍居。故国茱萸从插遍,登高作赋已全虚。

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