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  • 在山上住了十年之后,查拉图斯特拉达到了单独而产生的狂喜、纯洁、独立——这是他有别于其它的觉醒者的独一无二之处:当他们发现了,他们还是停留在高处。查拉图斯特拉开始「向下走」,他回到群众之中。

    阅读(228) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《查拉图斯特拉如是说》

  • 两个人都在害怕单独。你难道认为你们在一起时,你们的单独就会消失吗?它们只会加倍,或者也许是好几倍;因此所有的人际关系都会导致更多的悲惨、更多的痛苦。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《查拉图斯特拉如是说》

  • 当你进入你的主体性时,几千种的可能性就因此开放了。你开始沐浴在全新的经验之中,你甚至做梦也无法想象到那些经验。狂喜、喜乐、和平,那是一种活的宁静,那是一种有音乐在其中的宁静,它是一种无声的音乐,它也是一种往所有方向流动、不针对任何人的爱。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《查拉图斯特拉如是说》

  • 如果一个人对每一句冒犯自己的话都急于压制,害怕被别人听到,那么这个人的自我评价一定不太高。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《人生的智慧》

  • 平庸就是由于在人的意识里面,意欲完全地压倒了认识力,以致达到了这样的程度:认识力完全地服务于意欲。当意欲不再需要认识力的效劳时,亦即不存在或大或小的动因时,认识力就完全停止发挥作用了,这样,人的思想就呈现一片空白。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《人生的智慧》

  • 最廉价的骄傲就是民族骄傲,因为民族骄傲表明,一个人的个人素质极为低下,民族骄傲可以为他的素质做担保,借此他才能骄傲起来,否则他不会抓住民族骄傲不放,与自己的千万同胞分享它。谁拥有显著的个人优势,谁就会最清楚的认识自己国家的缺陷,因为对此,他将长久记挂在心头。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《人生的智慧》

  • 你太缺少随遇而安的天赋,所以你就成了一个没有家园的人。你在漂泊中逐渐明白,所谓共享往事只是你的一种幻觉。人们也许可以共享当下的日子和幻想中的未来,却无法共享往事。如果你确实有过往事,那么,它们仅仅属于你,是你的生命的作品。当你这么想时,你觉得你重获了对自己的完整历史的信心。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《各自的朝圣路》

  • 用终极的虚无淡化日常的苦难,用彻底的悲观净化尘世的哀伤,这也许就是悲观主义的智慧吧。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《风中的纸屑》

  • 说到底,每一个人的灵魂教育都只能是自我教育。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《灵魂只能独行》

  • 到了今天,我们仍用“斯多葛式的冷静”(stoic calm)来形容那些不会感情用事的人。

    阅读(227) 喜欢(0) 评论(0) 乔斯坦·贾德 ◆《苏菲的世界》

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