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  • 目的虽有,却无路可循,我们称作路的,不过是彷徨而已。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 卡夫卡

  • 世人都在辛辛苦苦拼死拼活,那不是努力只是劳动。所谓努力是指主动而有目的的行动。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《挪威的森林》

  • 如果只有自已一个人,就会觉得身体好像一点一点地腐朽下去,最后就会溶化成绿色的黏稠液体,被吸进地底下去,然后只剩衣服留在那里,就是那种感觉。一整天不停地等候。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《挪威的森林》

  • 我在心中对木漉说,喂!这世界真是太可怕了。这班人拿了大学学位之后,便到社会上去拼命地制造更下流的社会。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《挪威的森林》

  • 风并不大,却在从我身旁吹过时留下了鲜明的不可思议的轨迹。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《挪威的森林》

  • 也许我身上的某一种东西没有给他以健全的影响,所以我离开后他才干得那么左右逢源、舒心惬意。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《舞!舞!舞!》

  • 让·杰克·卢梭有个定义——文明诞生于人类开始建造樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确,大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然,澳大利亚大陆的土著民族例外,他们一直把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人,能够在自己喜欢的时候去喜欢的地方做喜欢的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中,游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建造饲养家畜的围栏时,他们全然不能理解其意味什么,于是他们在未能理解这一原理的情况下被作为反社会的危险存在驱逐到荒郊野外去了。所以你也要尽量小心为好,田村卡夫卡君。归根结底,在这个世界上,是建造高而牢固的樊篱的人类有效地生存下来,如果否认这点,你势必被赶去荒野。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《海边的卡夫卡》

  • 活着的时候多少有所差异,死了都一样,都是被扔掉的肉壳

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《神的孩子全跳舞》

  • “她也见了。” “如何?” “挺精神的。还在同一家公司工作。” “那么说还没结婚?” “是啊。”我说,“想问问你完了还是没完?” “完了。”鼠说,“即使我一个人的力量没办法使他完,反正也是完了。我的人生毫无意义可言。借用你无疑十分喜欢的泛泛之论来说,任何人的人生都毫无意义可言,是吧?”

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《寻羊冒险记》

  • 写长篇小说实在是很微妙的作业,往往需要削骨孤独的精神集中力,一点点小事都足以毁掉力量的平衡。

    阅读(163) 喜欢(0) 评论(0) 村上春树 ◆《寻羊冒险记》

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