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  • 爱就是心疼。可以喜欢许多人,但真正心疼的只有一个。 可以不爱,不可无情。 情人间的盟誓不可轻信,夫妻间的是非不可妄断。 世上痴男怨女一旦翻脸,就斥旧情为假,讨回情书“都扯做纸条儿”,原来自古已然。

    阅读(160) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《风中的纸屑》

  • 如果说爱的经历丰富了人生,那么,爱的体验则丰富了心灵,不管爱的经历是否顺利,所得到的体验对于心灵都是宝贵的收入。因为爱,我们才有了观察人性和事物的浓厚兴趣。因为挫折,我们的观察便被引向了深邃的思考。一个人历尽挫折而仍葆爱心,正证明了他在精神上足够富有,所以输得起。在这方面,耶稣试一个象征,拿撒勒的这个穷木匠一生宣传和实践爱的教义,直到被盯上了十字架仍不改悔,因此而被世世代代的基督徒信奉为精神上最富有的人,即救世主。

    阅读(160) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《爱与孤独》

  • 也许,潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较,前者无限高于后者。

    阅读(160) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《人与永恒》

  • 孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受,我宁可选择孤独。

    阅读(160) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《人与永恒》

  • 可以不爱,不可无情!

    阅读(160) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《人生哲思录》

  • 生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。

    阅读(160) 喜欢(0) 评论(0) 歌德 ◆《少年维特的烦恼》

  • 哲学也是两种完全相反的思想模式并存:理性主义和经验主义。

    阅读(159) 喜欢(0) 评论(0) 乔斯坦·贾德 ◆《苏菲的世界》

  • 人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。完满不可一日而达到,超越永无止境,彼岸永远存在,如此信仰才得以延续。 所以,史铁生说:“皈依并不在一个处所,皈依是在路上”

    阅读(159) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《灵魂只能独行》

  • 虽然我们可以随意安排自己阅读和学习,但随意安排自己思考却的确非自己力所能为。也就是说,正如火的燃烧需要通风才能开始和延续,同样,我们的思考活动必须由我们对思考对象的兴趣所激发和维持。而这种兴趣可以是纯粹客观的,也可以只是因主体的利益而起。只有在涉及个人事务时人们才会感受到因主体而起的兴趣;要对事物提起客观兴趣,那只有本质上喜欢思考的人才会这样做,因为大自然赋予了他们这样的头脑,思考对他们来说也就像呼吸空气一样的自然。但这类人却是相当稀有的。所以,大多数的学究很少对事物感受到客观的兴趣。

    阅读(159) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《叔本华美学随笔》

  • 人都是崇高一瞬间,平庸一辈子。

    阅读(159) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《风中的纸屑》

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