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  • 我要更加努力向学,把事物的必然性视为至美,如此我必将成为美化事物的人群中的一员。 爱命运,从今以后,那就是我的所爱了!我无意对丑开战,无意指控,甚至无意指控控诉者。将目光转移,这将是我唯一的否定。一言以蔽之:我希望在将来某一天成为一个只说“是”的人。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《快乐的科学》

  • 情商高就是,我知道我是第一,但我从不说我是第一。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 马云

  • 托马斯大夫对存在之轻的疑问,特丽莎是对灵与肉的疑问,事实上他们都是做作者自己的疑问,推而广之,也是每一个自我对于存在所可能具有的一些根本性困惑,昆德拉为之设计了相应的人物和情景,而小说的展开便是对这些疑问的深入追究。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《守望的距离》

  • 观点一致的时候,我们必须放弃许多态度。旁人拥有的“利益”,将不再是利益,更不要说“公益”!

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《尼采文集》

  • 写作作为一种生存方式,可以是闲适的消遣,也可以是紧张的寻求。前者写自己已有而合意的东西,后者写自己没有而渴望的东西。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《思想的星空》

  • 耶稣说:“不要把神圣的东西丢给狗,它们会转过头来要你们;不要把珍珠扔给猪,它们会把珍珠践踏在脚底下” 在这里,狗应是指邪恶之人,他们害怕和仇恨神圣的东西,猪应是指愚昧之人,他们不识珍珠的价值。 可是,反过来问一下,一个人倘若崇敬神圣的东西,怎么会把它丢给狗呢?倘若知道珍珠的价值,怎么会把它扔给猪呢? 有两种可能。其一,他太轻信,看不清邪恶者和愚昧者的真面目,把猪和狗当作了人。其二:他太自信,认定真理的力量足以立刻感化邪恶者,启迪愚昧者,一下子把狗和猪改造成人。这正是虔信者容易犯的两个错误。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《安静》

  • 只要有市场的地方,就没有孤独。我的朋友,躲入你的孤独中去吧!我看出你既被大人物的喧嚣声吵得震耳欲聋,而又备受小人的暗箭刺伤。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《查拉图斯特拉如是说》

  • 你们不是老鹰:所以你们甚至体会不到精神惊恐中的快感。不是鸟类者,就不应该栖身在深渊的上方。

    阅读(432) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《查拉图斯特拉如是说》

  • 人如同树一般,越是响往高处的光辉,它的根就越要伸向地底的深渊。

    阅读(431) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《查拉图斯特拉如是说》

  • 美是骚动不安的,艺术家却要使它静止。

    阅读(431) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《人与永恒》

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