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  • 我们喜欢选择的自由,我们认为对于选择而言,自由必不可少——我们甚至认为选择给予了我们自由感——然而,当你能够非常透彻地看待事情时,根本不存在选择。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 克里希那穆提 ◆《最后的日记》

  • 可是一个人并不是生来要给打败的。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 海明威 ◆《老人与海》

  • 这就是道德,让人在事后厌恶自己的东西。呸,那应该才是不道德。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 海明威 ◆《太阳照常升起》

  • 出问题多从自己身上找原因, 别TM一便秘就怪地球没有引力。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 郭德纲

  • 我是要告诉人家。我失去的东西我一定要拿回来

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 吴宇森 ◆《英雄本色》

  • 家贫何所计,卖艺酒肆问。 岁岁复年年,旋舞不得闲。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) ◆《仙剑奇侠传》

  • 音乐没有解释任何东西。一本书也没有解释任何问题。问题都是自己的,它只是给你一面镜子,是你自己在解释。因缘也是自己的欲望招来的。当我什么都没有,享受一种禅修的状态,也很好。作用有各种可能性,对人的影响不一样。每个人从佛陀的话中得到的信息也不一样。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 安妮宝贝 ◆《得未曾有》

  • 天下有信数三:一曰智有所有不能立,二曰力有所不能举,三曰强有所有不能胜。故虽有尧之智而无众人之助,大功不立;有乌获之劲而不得人助,不能自举;有贲、育之强而无法术,不得长胜。故势有不可得,事有不可成。故乌获轻千钧而重其身,非其重于千钧也,势不便也。离硃易百步而难眉睫,非百步近而眉睫远也,道不可也。故明主不穷乌获以其不能自举,不困离硃以其不能自见。因可势,求易道,故用力寡而功名立。时有满虚,事有利害,物有生死,人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉。圣贤之朴深矣。古明主观人,不使人观己。明于尧不能独成,乌获之不能自举,贲育之不能自胜,以法术则观行之道毕矣。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 韩非子 ◆《韩非子》

  • 所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 周国平 ◆《周国平人生哲思录》

  • 在酒神状态中,艺术“作为驱向放纵之迫力”

    阅读(423) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《强力意志》

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