生命
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
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１
不知道自己是最可爱的人，
可听长官说他们太愚笨，
当富人和猫狗正在用餐，
是长官派他们看守着大门。
不过到城里来出一出丑，
因而抛下家里的田地荒芜，
国家的法律要他们捐出自由：
同样是挑柴，挑米，修盖房屋。
也不知道新来了意义，
大家都焦急的向他们注目——
未来的世界他们听不懂，
还要做什么？倒比较清楚。
带着自己小小的天地：
已知的长官和未知的饥苦，
只要不死，他们还可以云游，
看各种新奇带一点糊涂。
２
他们是工人而没有劳资，
他们取得而无权享受，
他们是春天而没有种子，
他们被谋害从未曾控诉。
在这一片沉默的后面，
我们的城市才得以腐烂，
他们向前以我们遗弃的躯体
去迎受二十世纪的杀伤。
美丽的过去从不是他们的，
现在的不平更为显然，
而我们竟想以锁链和饥饿，
要他们集中相信一个诺言。
那一向都受他们培养的，（注）
如今已摇头要提倡慈善，
但若有一天真理爆炸，
我们就都要丢光了脸面。
1945年7月
注：以上选用的是《蛇的诱惑》版本。在《穆旦诗全集》版本中，此句为：“那一向都受他们豢养的，”。
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
我是佛前一朵莲花，
我到人世来，
被世人所误。
我不是普度众生的佛，
我来寻我今生的情。
三百年红尘轮回，
唯我一人而已。
我是，罗桑仁钦・仓央嘉措。
千山万水，我独坐高台之上，
耳边是声势浩瀚的诵经声，
身前是俯身敬拜我的子民。
此时，此地，
于日光之城，
于红日神山，
于观世音的圣殿。
我与你皆凡人，
你不必为我伤悲。
也许彼一世，我还会再来，
也许就坐在你的身边，
当你不经意抬起头时，
看到我微微一笑的容颜。
我信人世轮回，
永坠地狱我不怕。
我伸不出抚摸天空的双手，
那么便让我足踏莲花，
从哪里来，到哪里去，
回归深海或者没入尘沙。
如果佛祖问我：你，是谁？
你，由何而来？
你，往何而去？
我可以微笑着告诉佛祖，
告诉你——我是凡尘最美的莲花。
……
严静的世界，灿烂的世界
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。 ……
