生命
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
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用思想写作象征着记忆
我们的思想尚未能成为时代的偶象
这个世界由人的行动组成
我们用事实求证神话
用记忆写作代表着思想
我们的记忆里装不下时代的偶象
它是个属于过去的议程
我们的行动需要更多的动机
我们在记忆里最新的一段里存在
它最接近我们的感觉
我们构成这最后一个片刻的部分
它转载我们的思想
我们通过写作来创造语言
我们因此知道我们知道什么
我们通过语言传递我们的寓言
在我们的寓言里征服者写下记忆
征服者的记忆里充满鲜血
鲜血里是被征服的肉体心脏和思想
这些肉体心脏和思想组成我们的过去
我们的过去在记忆里属于陈旧的篇章
思想写成的记忆是有灵魂的记忆
我们灵魂的记忆需要时代的偶象
灵魂的记忆来自无数个生命
无数个生命造就时代的延续
记忆写成的思想是有生命的思想
我们生命的思想向往时代的偶象
生命的思想在生活里成长
生活养育了时代的过去现在和将来
思想和记忆都有灵魂和生命
我们用我们的灵魂和生命制造时代的偶象
无论是在过去现在还是未来
我们都是在这个时代里长大的偶象
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
我是佛前一朵莲花，
我到人世来，
被世人所误。
我不是普度众生的佛，
我来寻我今生的情。
三百年红尘轮回，
唯我一人而已。
我是，罗桑仁钦・仓央嘉措。
千山万水，我独坐高台之上，
耳边是声势浩瀚的诵经声，
身前是俯身敬拜我的子民。
此时，此地，
于日光之城，
于红日神山，
于观世音的圣殿。
我与你皆凡人，
你不必为我伤悲。
也许彼一世，我还会再来，
也许就坐在你的身边，
当你不经意抬起头时，
看到我微微一笑的容颜。
我信人世轮回，
永坠地狱我不怕。
我伸不出抚摸天空的双手，
那么便让我足踏莲花，
从哪里来，到哪里去，
回归深海或者没入尘沙。
如果佛祖问我：你，是谁？
你，由何而来？
你，往何而去？
我可以微笑着告诉佛祖，
告诉你——我是凡尘最美的莲花。
……
严静的世界，灿烂的世界
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。 ……
