生命
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
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这地方已经呆够了。
总得去一趟雅典——
多年来，你赤脚在田野里行走。
梦中人留下一双去雅典的鞋子，
你却在纽约把它脱下。
在纽约街头你开鞋店，
贩卖家乡人懒散的手工活路，
贩卖他们从动物换来的脚印，
从春天树木砍下来的双腿——
这一切对文明是有吸引力的。
但是尤利西斯的鞋子
未必适合你梦想中的美国，
也未必适合观光时代的雅典之旅。
那样的鞋子穿在脚上
未必会使文明人走向荷马。
他们不会用砍伐的树木行走，
也不会花钱去买死人的鞋子，
即使花掉的是死人的金钱。
一双气味扰人的鞋要走出多远
才能长出适合它的双脚？
关掉你的鞋店。请想象
巨兽穿上彬彬有礼的鞋
去赴中产阶级的体面晚餐。
请想象一只孤零零的芭蕾舞脚尖
在巨兽的不眠夜踞起。
请想象一个人失去双腿之后
仍然在奔跑。雅典远在千里之外。
哦孤独的长跑者：多年来
他的假肢有力地敲打大地，
他的鞋子在深渊飞翔——
你未必希望那是雅典之旅的鞋子。
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
我是佛前一朵莲花，
我到人世来，
被世人所误。
我不是普度众生的佛，
我来寻我今生的情。
三百年红尘轮回，
唯我一人而已。
我是，罗桑仁钦・仓央嘉措。
千山万水，我独坐高台之上，
耳边是声势浩瀚的诵经声，
身前是俯身敬拜我的子民。
此时，此地，
于日光之城，
于红日神山，
于观世音的圣殿。
我与你皆凡人，
你不必为我伤悲。
也许彼一世，我还会再来，
也许就坐在你的身边，
当你不经意抬起头时，
看到我微微一笑的容颜。
我信人世轮回，
永坠地狱我不怕。
我伸不出抚摸天空的双手，
那么便让我足踏莲花，
从哪里来，到哪里去，
回归深海或者没入尘沙。
如果佛祖问我：你，是谁？
你，由何而来？
你，往何而去？
我可以微笑着告诉佛祖，
告诉你——我是凡尘最美的莲花。
……
严静的世界，灿烂的世界
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。 ……
