生命
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
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在一个角色里呆久了会显得孤立。
但这只是鬼魂，面具后面的呼吸，
对于到处传来的掌声他听到的太多，
尽管越来越宁静的天空丝毫不起波浪。
他来到舞台当中，灯光一起亮了。
他内心的黑暗对我们始终是个迷。
衰老的人不在镜中仍然是衰老的，
而在老人中老去的是一个多么美的美少年！
美迫使他为自己的孤立辩护，
尤其是那种受到器官催促的美。
紧接着美受到催促的是篡位者的步伐，
是否一个死人在我们身上践踏他？
关于死亡，人们只能试着像在早晨一样生活
（如果花朵能够试着像雪崩一样开放。）
庞大的宫廷乐队与迷迭香的层层叶子
缠绕在一起，他的嗓子恢复了从前的厌倦。
暴风雨像漏斗和旋涡越来越小，
它的汇合点暴露出一个帝国的腐朽根基。
正如双鱼星座的变体登上剑刃高处，
从不吹拂舞台之下那些秋风萧瑟的头颅。
舞台周围的风景带有纯粹肉体的虚构性。
旁观者从中获得了无法施展的愤怒，
当一个死人中的年轻人像鞭子那样抽打，
当他穿过血淋淋的场面变得热泪滚滚。
而我们也将长久地、不能抑制地痛哭。
对于我们身上被突然唤起的死人的力量，
天空下面的草地是多么宁静，
在草地上漫步的人是多么幸福，多么蠢。
1994
生命，是什么呢？
要了解他么？
他--是昙花，
是朝露，
是云影；
一刹那顷出现了，
一刹那顷吹散了。
上帝啊！
你创造世人，
为何使他这般虚幻？
昨天--过去了。
今天--依然？
明天--谁能知道！
上帝啊！
万物的结局近了，
求你使我心里清明，
呼吁你祷告你，
直到万物结局的日子，阿们。
……
我是佛前一朵莲花，
我到人世来，
被世人所误。
我不是普度众生的佛，
我来寻我今生的情。
三百年红尘轮回，
唯我一人而已。
我是，罗桑仁钦・仓央嘉措。
千山万水，我独坐高台之上，
耳边是声势浩瀚的诵经声，
身前是俯身敬拜我的子民。
此时，此地，
于日光之城，
于红日神山，
于观世音的圣殿。
我与你皆凡人，
你不必为我伤悲。
也许彼一世，我还会再来，
也许就坐在你的身边，
当你不经意抬起头时，
看到我微微一笑的容颜。
我信人世轮回，
永坠地狱我不怕。
我伸不出抚摸天空的双手，
那么便让我足踏莲花，
从哪里来，到哪里去，
回归深海或者没入尘沙。
如果佛祖问我：你，是谁？
你，由何而来？
你，往何而去？
我可以微笑着告诉佛祖，
告诉你——我是凡尘最美的莲花。
……
严静的世界，灿烂的世界
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。 ……
