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  • 但是自由的性质类似于死亡。你要么死了,要么没死,你不可能“有点”死了。

    阅读(640) 喜欢(0) 评论(0) 刘瑜 ◆《送你一颗子弹》

  • 这双眼所看到的是双手触碰不到的遥远的被注定的未来。

    阅读(640) 喜欢(0) 评论(0) 漆原友纪 ◆《虫师》

  • 天河,你我皆是凡人,生老病死、一世的结果,冥冥之中恐怕已有天意安排……人,要怎么与天争?

    阅读(640) 喜欢(0) 评论(0) ◆《仙剑奇侠传4》

  • 好人属于“善的”群体,有公共意识,因为所有个人都通过报答和报复的意识彼此紧密地结合在一起,形成一个整体。

    阅读(640) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《尼采文集》

  • 每个人都是意志的化身,而意志的本性,是力求生存,意志因此就成了生命意志。从根本上看,每个人都是一个以自己为中心的自我。这种自我带来普遍的冲突。冲突争斗的结果导致人间成为杀伐的战场。因此,受苦是生命中不可避免的现象。同时,意志的本性是恶性循环的,欲望得不到满足,就会痛苦,而偏偏不如意事又十有八九,所以,人生大多数时候是痛苦的。 其次,纵使欲望得到满足,满足感也无法长久维持,其结果不是产生新的欲望而带来新的痛苦,就是造成厌烦感。所以,人生永远在痛苦和厌烦之间徘徊,所谓快乐只是暂时现象,只是痛苦的间歇:因此,快乐是消极意义上的。

    阅读(640) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《作为意志和表象的世界》

  • 风往这里吹,将云都带了过来,山灰蒙蒙的。顶峰,只有遥远的顶峰,因为无人触及而光辉灿烂。

    阅读(640) 喜欢(0) 评论(0) 顾城 ◆《英儿及其他》

  • 他沉沦,他跌倒,你们一再嘲笑。需知,他跌倒在高于你们的上方。

    阅读(639) 喜欢(0) 评论(0) 尼采 ◆《快乐的科学》

  • 我们必须限定我们的希冀,抑制我们的欲望,缓解我们的愤怒; 并且,要永远记住,个人所能得到的仅仅是他应具有的东西的极少的部分。

    阅读(639) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《叔本华人生哲学》

  • 人的幸福和顺遂仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

    阅读(639) 喜欢(0) 评论(0) 叔本华 ◆《作为意志和表象的世界》

  • 我害怕明天。一想到我这样一个衰老胆小又敏感的怪物,明天不仅要光顾那家无聊时髦的茶馆和演奏爵士乐的舞厅,还要在那里,在众目睽睽之下跳我根本不会跳的舞,就不禁心惊肉跳。

    阅读(639) 喜欢(0) 评论(0) 赫尔曼·黑塞 ◆《荒原狼》

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