生命
生命,是什么呢?
要了解他么?
他--是昙花,
是朝露,
是云影;
一刹那顷出现了,
一刹那顷吹散了。
上帝啊!
你创造世人,
为何使他这般虚幻?
昨天--过去了。
今天--依然?
明天--谁能知道!
上帝啊!
万物的结局近了,
求你使我心里清明,
呼吁你祷告你,
直到万物结局的日子,阿们。
……
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冬天了,广州并不冷
在铸山村,我的家乡
红花草的种子在另一个世界苏醒
春天绽放于它们的躯干
越贫寒越美丽
来年在我的世界
一群人踩过遍地紫色幼花
穿越两公里时空进入学堂
他们在红花草的身体上
精确犁出一条供两人并肩的路
并适时摆开战局
一群人分成两组
有人把一块泥团准确地投到我脸上
战争才真正开始
双方扭打如两队哺乳期的小黄牛
已经过去很久了
有人坐在电脑前,敲打着键盘
有人已魂归西天,带着伙伴们未了的梦
春天走得缓慢,却来得匆忙
城市的大街小巷容不下一朵紫花的微笑
我在来年的春天里
只能把脚掌铆在坚硬的地板上
家乡的红花草长势茂盛,寂寞逼人
在它们的记忆中
再也没有谁比得上一条穿梭的蚯蚓
我的那些孩子们已经杳无踪迹
这首诗歌通过描绘家乡铸山村的红花草和童年时的学堂回忆,展现了作者对故乡的深深眷恋和对过去的怀念。
诗歌开头,“冬天了,广州并不冷”,这句话设置了一个背景,即广州的冬天并不寒冷,与接下来的家乡铸山村的红花草形成了对比。红花草在另一个世界苏醒,春天绽放于它们的躯干,这种生命的顽强和美丽,与广州的冬天形成了鲜明的对比,突显了家乡自然景色的美好。
接下来,诗人回忆起童年的学堂生活,描述了一群孩子穿越两公里时空进入学堂,他们在红花草的身体上犁出一条路,并展开了激烈的战斗。这部分的描写生动而真实,仿佛让人看到了那个充满童真和活力的年代。
然而,随着时间的推移,一切都已改变。诗人坐在电脑前敲打着键盘,而曾经的伙伴有的已经离世,带走了他们未了的梦。这种对比让人感到一种深深的哀伤和无奈。
城市的繁华与喧嚣,却无法容纳一朵紫花的微笑。诗人用这种方式表达了对城市生活的疏离感,同时也突显了对家乡的红花草的怀念。
最后,诗人提到家乡的红花草长势茂盛,但已经没有人去欣赏它们了。蚯蚓成为了它们唯一的伙伴,而诗人的那些孩子们也已经杳无踪迹。这种描述让人感到一种深深的寂寞和无奈,同时也表达了诗人对过去的深深怀念。
总的来说,这首诗歌通过对家乡红花草的描绘和对童年学堂生活的回忆,表达了诗人对故乡的深深眷恋和对过去的怀念。同时,诗人也通过对城市生活的描写,表达了对现代生活的疏离感和对自然的向往。
生命,是什么呢?
要了解他么?
他--是昙花,
是朝露,
是云影;
一刹那顷出现了,
一刹那顷吹散了。
上帝啊!
你创造世人,
为何使他这般虚幻?
昨天--过去了。
今天--依然?
明天--谁能知道!
上帝啊!
万物的结局近了,
求你使我心里清明,
呼吁你祷告你,
直到万物结局的日子,阿们。
……
我是佛前一朵莲花,
我到人世来,
被世人所误。
我不是普度众生的佛,
我来寻我今生的情。
三百年红尘轮回,
唯我一人而已。
我是,罗桑仁钦・仓央嘉措。
千山万水,我独坐高台之上,
耳边是声势浩瀚的诵经声,
身前是俯身敬拜我的子民。
此时,此地,
于日光之城,
于红日神山,
于观世音的圣殿。
我与你皆凡人,
你不必为我伤悲。
也许彼一世,我还会再来,
也许就坐在你的身边,
当你不经意抬起头时,
看到我微微一笑的容颜。
我信人世轮回,
永坠地狱我不怕。
我伸不出抚摸天空的双手,
那么便让我足踏莲花,
从哪里来,到哪里去,
回归深海或者没入尘沙。
如果佛祖问我:你,是谁?
你,由何而来?
你,往何而去?
我可以微笑着告诉佛祖,
告诉你——我是凡尘最美的莲花。
……
严静的世界,灿烂的世界
黎明的时候,谁感我醒了?
上帝啊,在你的严静光明里,我心安定,我心安定。
我要讴歌。心灵啊,应当醒了。
起来颂美耶和华。琴啊,瑟啊,应当醒了。
起来颂美耶和华。黎明的时候,
谁感我醒了,阿们。 ……