慵懒的早晨


那是可怕的
一个煮硬了的蛋在一个锡柜台上裂开的小声响
那声音是可怕的
当它在一个饥饿的男人的记忆中搅动
那人的头也是可怕的
那饥饿的男人的头
当他看着自己在早晨六点钟
在一家大商店的镜中
一个头灰尘的颜色
但是他看的不是他的头
在Chez Potin的玻璃窗
他对他的头漠不关心
他不想它
他做梦
他幻想别一个头
比如一个小牛的头
加上一种醋酱
或是任何一个可吃的头
于是他甜蜜地动起他的颚
甜蜜地
于是他甜蜜地咬牙
因为世界讥笑他的头
他不能做什么来跟世界对抗
他一二三数他的手指
一二三
等于三天他没吃东西
纵然对自己重复说三天
不能渡过
还是渡过了
三天
三夜
没吃东西
而在那些窗玻璃后边
那些馅饼那些瓶子那些罐头
死鱼由罐子保护
罐子由窗玻璃保护
窗玻璃由警员保护
警员由恐惧保护
六条不幸的沙丁鱼有如此的防卫……
再向前一点是小酒巴
奶油咖啡和热卷
那人颠踬着
在他的头中
一团文字的雾
一团文字的雾
可吃的沙丁
煮硬了的蛋奶油咖啡
渗甜酒的咖啡
奶油咖啡
奶油咖啡
渗血的奶油咖啡
一个在他的住区内很受敬重的男人
大白天遭屠杀
那凶手那无赖打他那里抢窃
两个法郎
等于一杯渗酒咖啡
零法郎七十生丁
两片奶油面包
和给仆役的二十五生丁贴士

那是可怕的
一个煮硬了的蛋在一个锡柜台上裂开的小声响
那声音是可怕的
当它在一个饥饿的男人的记忆中搅动。

……

波力士·维昂 ——给乌淑拉



他的生日
他的死期
合成密码语言
他懂音乐
他懂得机械
数学
所有的技术
和其它
人说他靠自己的理智做事
其实
他是跟随自己的心意
他的心使他尝遍了各种滋味
他的显露的心
他太懂生活
他太恳切地笑
他活得太顽强
他的心攻击他
之后他变得沉默
而他离开他的爱
他离开了他的朋友
但没有失去牵连


波力士玩弄生命
像其它的人作金钱的投机
玩着宪兵和盗贼的游戏
不作弊欺骗
而是像君子
像老鼠和猫
在日子的泡沫里*
幸福的微光
像他玩着小喇叭
或是破心器*
而他是个卓越的赌徒
他不断地延长他的死期
到次日
缺席时被判决
他清楚知道有一天
死亡会再找到他的踪迹
波力士玩弄生命
且跟她亲蜜
他爱这样
像他喜欢爱
作一个真诚的不幸的逃兵。

* 波力士?维昂(Boris Vian),法国著名作家及爵士音乐家,写作小说,诗,剧本,评论,翻译,唱歌,作曲,演电影,吹奏小喇叭。他生于一九二○年,一九五九年因心脏病遽发逝世。

*《日子的泡沫》(L’ecume des jours),乃波力士?维昂的名著。该小说的结局是:老鼠要自杀,请朋友猫帮忙:老鼠把头伸入猫口中,在行人道上。行人经过,踩到猫尾,猫合嘴,老鼠被杀。

* 破心器(Creve-coeur)乃波力士·维昂在一部小说中创造的一种杀人的器具。

……

《神话与历史》(选四)



1

三年了,我们热切地等候着报信者,
密切地守望者
松树、海滩、星星。
一个携带着犁头或者乘着船的人,
我们寻觅着,要重新发现最初的种子,
好让古老的戏剧能重新开始。

我们回到破败的家园,
四肢瘫瘓,嘴唇破损,
由于尝够了苦咸干燥的海风。
醒来伍我们向北方旅行,象一群陌生者
被天鹅的洁白羽翼击败了,坠落在迷雾中。
在冬夜,来自东方的雪风将我们激怒,
而夏天我们又陷入烀日漫长的痛苦。

我们带回了
这些在艺术上相当粗陋的浮雕。

4
如果灵瑰
要认识它自身
它必须深深透视
一个灵魂的内心:
我们在镜子里见过的那个陌生者和仇人。

同伴都是好的,他们从不诉苦,
对于工作或饥渴,或者寒霜,
他们有着树木和波涛的风度。
能接受风风雨雨,
接受黑夜和白天,
在变迁中坚贞不渝。
他们是好人,整天整天地
低着头划桨,热汗涔涔,
有节奏地呼吸,’
而他们的血胀红了一张驯顺的皮。
他们有时歌唱,眼睑低垂,
当我们经过那干旱的长着巴巴利无花果树的岛屿
向西方犬吠不绝的海角那边驶去。
如果它要认识自己,他们说
它一定会考察一个灵魂,他们说,
而船桨敲击着夕阳照耀中
那金色的海波。
我们经过许多的海岬,许多海岛。
大海引向另一个大海,海鸥和海豹。
有时不幸的妇女们哭泣,
哀悼她们丧失的儿女,
而另一些在愤怒地寻找亚历山大大帝
以及埋葬在亚细亚海底的光辉。
我们停泊在夜香四溢的海岸边,
那儿鸟语凋瞅,海波给水手
留下伟大幸福的记忆。
可是航程没有终止。
他们的灵魂与桨和桨架合而为一,
与船头那张严肃的面孔,
与舵的足迹,
与那搅碎他们的影子的海水合而为一。
那些同伴们一个个死了,
眼睑低垂。他们的桨
记下了他们在海岸长眠之地。

没有人记得他们。这就是正义。

5.

我们不认识他们;
那是深处的希望说的
说我们很小就认识他们了。
我们大概看见过他们两次,后来他们当上了水手,
载着煤,载着谷子,我们的朋友
永远在海洋那边消失了。
黎明发现我们坐在疲惫的灯下
笨拙地使劲在纸上画着
船只,美人鱼,或者贝壳;
黄昏时我们走向河流,
因为它告诉我们怎样到海洋去;
而我们晚上住在充满焦油味的地窖里。
我们的朋友离开了我们,
也许我们从未见过,也许
我们在梦中遇到他们,当睡眠.
仍然把我们带近那翻腾的海面,
也许我们寻找他们,因为我们寻找另一种生;
在越过雕像的那边。

8.

它们在追求什么,我们的灵魂,
在破旧的甲板上旅行
同面黄饥瘦的妇女和哭叫的婴儿挤在一起,
不会因为看到了飞鱼,或者
看到了桅尖指出的星星而忘记自己,
整天在留声机唱片的干扰下,
向那并不存在的圣地走着,
还低声嘟嚷来自外国语的破碎的思想————
我们的灵魂,它们在追求什么?

它们在追求什么,我们的灵魂,
在腐朽的泡透了咸水的船架上,
从一个港口向另一港口行进?

转动着破碎的石子,一天天 ,
愈益艰难地呼吸着松树的清芬,
游泳于这个海的水中,
那个海的水中,
没有触觉,
没有人,
在一个不再属于我们
也不再属于你们的国境。
我们知道那些岛屿是美丽的,
在这儿周围我们摸索着的某地————
稍稍近一点或者远一点
总之是最小的距离。

……

阿西尼王


整个上午我环绕着城堡观望,
从荫蔽的一侧开始,那里的海水深沉
而又呆滞,象只死孔雀的胸脯,
又象缜密无缝的时间那样接待我们。
岩石的血脉裸露着从高处下降,
如枝柯繁密地纠缠着的葡萄藤,
他们凭海水滋润,生生不已,
而跟踪它们并逐渐疲弱的眼神
在挣扎着要摆脱这累人的摇荡不定。

那向阳的一侧有漫长的一片海滩,
阳光照着高大的墙壁光华耀眼。
没有了生物,野鸽飞走了,
而阿西尼王,我们两年来一直在寻找的国王,
已无人知晓,被大家忘记,甚至荷马
在《伊利昂记》中也只有并不肯定的一言半语,
他被撂下在这里,象个殉葬的面具。
你摸摸它,能听到声音吗?阳光照耀着空洞,
一个干罐子躺在发掘的泥土里:
那声音好比我们划击海浪的浆声。
阿西尼王是面具下的一个空白,
他与我们无处不在,无处不在,徒托虚名:
而他的孩子们的雕像,
以及他的矫健如飞鸟的欲望,
他的种种思想之间的空隙中的风,
他那停泊的船只,在一个消失了的海港,
那面具底下全是虚妄。

在我们生存中那个金盖子上浮雕着的
那双大眼睛和两片厚嘴唇以及满头白发的后面,
你看见一个黑黑的斑点
象一条鱼旅游在海上黎明的宁静中,
一个到处同我们在一起的空洞。
还有那只去年冬天飞走了的鸟,
那带着一只折断了的翅膀
作为生命住宿地的鸟,
还有那个离开了这里
去玩耍夏天犬齿的年轻女人,
以及那个寻求低级世界的尖叫声的灵魂,
以及那个象一张宽阔的悬铃木叶子在太阳激流的一路冲荡下
有着古代墓碑和当代忧郁的国家。

而诗人徘徊着,看着那些石头,并问他自己究竟是不是真的存在
在这些荒废了的线、点、边缘、空穴和曲线中,
究竟是不是真的存在
在这经历了风风雨雨的荒废萧条的地方,
在我们生活里那些已经已经如此奇怪地退缩了的人中,
在那些仍然保持着海浪的姿影和海一般博大的思想的人中,
是不是存在他们的表现爱与同情的面部运动;
也许不,什么也没有留下,除了重量,
除了对于一种生存的重量的怀乡病,
在那里我们还是孱弱的,正弯下身来,
象一株悲惨的柳树的枝条永远绝望地堆聚在一起,
而浑浊的水流缓缓地把那淤泥中连根拔起的灯芯草一路带走,
一种形态的意象,由于被判处无穷的痛苦而变成了大理石:
诗人,一个虚妄而已。

携带盾牌者——太阳,已奋力向上,
从洞穴深处一只受惊的蝙蝠
象利箭射击盾牌似地向光明冲击:
“阿西尼王……阿西尼王……”
可能那就是阿西尼王——
我们历来在这卫城上仔细寻访,
有时还用手指摸摸石头上他那印记的阿西尼王……

译自《航海日志-初编》
李野光 译

……

GYMNOPAEDIA 斯兰


1. 桑托林

弯下身来,如果你能俯身弯曲到黑色的大海忘记
一片笛声俯身弯曲到赤裸的脚
它们在你的梦中在其他沦陷的生命中跳过舞。

写下来,如果你能在你最后的贝壳上写下
那日子那名字那地方
并把它抛入大海。

我们发现自己赤身裸体的在浮石上
望着那些岛屿浮现
望着那些红色岛屿沉没
在他们的梦中,在我们的梦中。
我们发现自己赤身裸体地在这里手持
倾斜一边的不公平的
天平。

充满力量的脚跟没有阴影笼罩的意愿沉思冥想的爱
正午的太阳下成熟的计划,
有一只充满生气的手在肩头捶击的
命运之路;
在已经分崩离析的陆地在并不持久的陆地
在曾经一度是我们的陆地
那些岛屿正沉没为灰烬而衰亡。

弄翻了的祭坛
与忘记了的朋友
泥泞中的棕榈树叶。

这里在时间的变化中,如果你能
让你的双手与那触及地平线的
船只一起航行
当骰子撞击了那板面
当长矛击中了那胸铠
当眼睛认出了那陌生人
而爱在穿透的灵魂里
枯干;
当你打量着自己而发现自己
为镰刀形的脚所围绕
为死亡的手所围绕
为暗淡无光的眼睛所围绕,
当你甚至不再可能选择
你所追求的属于你的死亡,
听着一声喊叫
甚至是一只狼的喊叫,
你得到应得的,
让你的双手航行,如果你能
把自己扯离那并不忠实的时间
而沉没,

他携着巨大石块的人沉没着。

2. 迈锡尼

把你的手给我,把你的手给我,把你的手给我。

黑夜里我见过
那山的尖顶
我看见远方的田野溢泻
隐而不见的月亮的光
转过头,我看见
一堆堆黑石块
而我的生命象一只猫的内脏弯曲伸展
初始和终结,
最后的一刻;我的双手。

他携带着巨大石块的人沉没着;
这些石块我曾尽力所携
这些石块我曾尽力所爱
这些石块,我的命运。
为我自己的土地所致伤
为我自己的内衣所折磨
为我自己的神,这些石块
所惩处。

我知道他们所不知的,但我
已多少次行走在那条道上
从谋杀者到被谋杀的人
从被谋杀的人到那惩罚
又从那惩罚到另一场谋杀,
摸索者
无穷尽的紫红色
那返回家园的夜晚
当复仇女神开始吹起口哨
在稀疏的草地上——
我看见蛇穿行着还有毒蛇
缠绕着那邪恶的一代
我们的命运。
石块里传出的声音睡梦里穿出的声音
在世界里变得昏暗的这里愈加深沉,
关于辛劳的记忆扎根在一种节奏里
那节奏以遗忘了的脚
踩击大地。
沉陷于另一时代地基中的
身躯,赤身裸体的。眼睛
盯者、盯着一点
无论你怎么努力都无法辨认的一点
那挣扎着
成为你的灵魂的灵魂。

甚至那沉默都不再是你的了
这里那磨石停转的地方。

郭惠民译

……

阿耳戈的英雄们


心灵
如果它认识自己,
一定能探视另一个心灵。
陌生人和敌手,我们看见
他在镜子里。

他们是好样的伙伴。
他们没有因为疲倦、饥渴、寒冷而抱怨。
他们像树木和波浪一样
承受着风和雨,黑夜和太阳,
他们置身在变化之中却并不改变。
他们是好样的,整天
眼睛向下,挥汗划着船桨,
有节奏地呼吸着,
他们的血液使纯朴的皮肤发红。
有一次他们歌唱着,眼睛向下望着,
当我们经过长着阿拉伯无花果的
荒凉的小岛,驶向沉落的太阳,
越过有群犬吠叫的海岬。
他们常说,如果他认识自己,
他就会探视一定要探视的心灵,
船桨击打在黄金的海面上,
当太阳正在沉落的时候。
我们经过许多海岬,群群海鸥和海豹。
有一些时候,不幸的妇女们
为悲悼她们死去的孩子而哭泣,
另一些发狂似地寻找亚历山大大帝,
而光荣已沉没在亚细亚的深处。
我们停泊的海岸充满了夜的芳馨,
在群鸟的歌声中,
遗留在手上的水珠唤醒幸福的回忆。
然而这决不是我们旅程的终点。
伴随着舵的轨迹和使他们的影子破碎的
海水,他们的心灵合为一体。
伙伴们一个接一个离去,眼睛向下望着。
他们将表明了他们在岸边长眠的地方。

没有人记得他们。这就是公正。


罗洛 译

……

河岸边的一位老人


然而我们必须考虑我们要怎样前行。
去感受是不够的,思索和运动是不够的
让你的身躯面对旧枪眼射击的危险也是不够的,
当熔化的铅和滚烫的油滴淌墙壁。

然而我们必须考虑我们要朝何方前行,
这不象我们的痛苦会有的或是我们饥饿的孩子们会有的方向;
这也不象由临时医院里动手术的勇士的枕上,
带蓝色的光的闪烁而引起的窃窃私语所指示的方向;
而是以另一种方式,也许我要说——是象源于禁锢在非洲深处的大湖的那条长河
他曾是一个神,后来变成一条大道,一个施舍礼物的人,一名审判官和一片三角洲;
它永远是不同的,就象古代的学者们所教诲的,
然而永远是同一身躯,同一地层,同一神迹,同一方向。

我只想说一说,只想得到这一恩赐。
因为我们甚至让我们的歌都承受了太多的音乐以致于它正慢慢沉没
因为我们让我们的艺术得到了太多的修饰以致于镀金的话以吞啮了它的真容
该是说几句我们自己话的时候了,因为明天我们的灵魂将出航。

如果痛苦是人类注定的命运,我们不是让人们仅仅去忍受
那就是为什么我这些日子时常在那大河边
思索着这含义,行进在草丛中间
行进在动物中间,他们吞吃嫩草解渴,行进在播洒种子与收割谷物的人们中间
甚至行进在气势宏伟的墓穴与简陋的死者葬地中间。
这河畅游着,与人们的血液相差无几
与人们的眼睛相差无几,当他们朝前看,心中没有恐惧,
没有平时对生活琐事,甚至重大事情的忧虑;
当他们朝前看,象习惯于依靠星星辨别方向的旅行者,
而不象我们,前几日曾凝视有一所沉睡的阿拉伯人房子的紧闭的花园,
那凄凉的小花园在窗格后面变化形状,变大变小,
而我们望着,我们也变化我们的欲望和心的形状,
正午烈日下的我们,一个属于放逐我们和塑造我们的世界的坚韧的面团,
限于一个得以装饰的生命的网内,那生命曾一度是实在的,后来变成尘埃沉没于沙地
仅遗下使我们感到头晕目眩的一棵高高棕榈树的微微晃动。

郭惠民译

……

南风



海连接着西面的山脉,
南风从左边吹来,让我们发狂,
这阵风要剥开我们的皮肤。
我们的房子在松树与皂荚树之间。
大窗。巨大的桌子
可以写信,这些月来
我们写给你的信,填满了
我们之间的空隙。

清晨的星星,当你低垂下眼睑
我们的时间和季节
比伤口上涂的油
还甜,比口盖上的凉水
还要欣悦,比天鹅的羽毛
还要安然。你用空空的手
掌握着我们的生命
受过流亡的折磨后,
夜里我们站在白墙边
你的声音象温火的希望
传来,而风在我们的神经边
磨着尖利的剃刀。

我们每个人都对你写着同样的事情
每个人都在别人面前沉默,
每个人分别注视着同样的世界
注视着山脉上的
光和影,还有你。
谁会心里充满悲伤?
昨天下了一场暴雨,今天
天又阴郁。我们的思念
象昨天雨后的松针
堆在我们的门坎,如思想
建起松针的塔
瞬息就会崩溃。

耸立在我们面前的山岭,
把你藏在里面
但你躲不开礁岩的南风
这些被断送的村落中
谁会理会我们的遗忘的誓言
谁会接受我们在这个秋末的奉献?

……

书法


(尼罗河,画眉鸟号)

尼罗河上的帆,
没有欢叫的独翼鸟,
默默地寻找着另一翼;
在天空的缺席中搜寻着
一个变成了大理石的青年的躯体,
用无影的墨水在蓝色上书写
一声绝望的喊叫。

(刘瑞洪 译)

……

最末一站


我关心过的月明之夜很少:
那些星辰的字母表——你把它们拼出
尽你一天结束时浑身疲劳所容许的程度,
并且从它们引申出旁的意义和希望——
那时你能读得更清楚。
既然我闲坐在这儿,并且回想,
留在我记忆中的月亮本来很少:
一些岛,悲伤的圣母玛利亚,深夜的下弦月
或者北方城市中的月光
它有时将一种沉重麻痹感
洒在扰攘的大街、河流和人们的四肢上。

不过这里的最后一个黄昏,在我们的最末一个港口,
我们彻夜等候回家的时刻,
它象一笔旧债,金钱躺了多少年
在一个守财奴的保险箱,
最后偿还的时候到了,
于是你听见铜币洒落在桌子上;
在厄特鲁斯克村,在萨勒诺海背后,
在我们回家的港湾后面,
在一场秋天风暴的边沿,
月亮摆脱了乌云,
对面斜坡上的房子变成了搪瓷品:
月色可人地宁静。(1)

这是一连串思索,一种方式,
用来开始讲你自己不安地承认的东西,
在你无法克制的时候,
向一个秘密地逃出来
并从家乡和伙伴们带来音信的朋友,
这时你忙着敞开你的心坎,
在这位流亡者来得及阻止和改变你之前。
我门来自阿拉伯,埃及,巴勒斯坦,叙利亚;
时常想起的还有康马吉尼
那个象盏小灯般熄灭了的小小国家
以及那些生存了好几千年
然后变为放牧的草地,
变成甘蔗园和麦田的大城市。
我们是来自大漠的黄沙,来自普洛透斯的海城,
为公然的罪恶所慑服了的灵魂,
每人象笼中的鸟坚守着职位。
这个海湾中的多雨的秋季
使我们每个人的伤口感染,
或者你用不同的措辞:报应,命运,
或者干脆叫坏习惯,狡诈和欺骗,
或者甚至是想从别人鲜血中捞到好处的私心。
人在战争中容易磨损;
人是柔弱的,象一捆草,
嘴唇和手指渴望着一个雪白的酥胸,
眼睛在阳光中半闭着,
双脚不管怎样也要行走,
只要有点蝇头小利在勾引。
人象草一般荏弱而贪婪,
象草一般无餍,他那神经象草根似地扩展;
当收获的季节到来,
有的人高喊驱鬼,
有的人纠缠在财产中,另一些发表讲演。
可是驱鬼,财产和演说有什么用,
在活人已远远离开的时刻?
难道人不就是这样?
难道这不就是生命的赋与者?
一个种植的季候,一个收获的季候。

“同样的事一次又一次发生,”你告诉我,朋友。
可是一个避难折的思想,一个囚徒的思想,
一个也已经变成了商品的人的思想——
你要改变它吗?不能。
也许你宁愿仍当食人生番的国王,
将那无人购买的精力消耗干
在非洲百合花的田野中散步,
在竹林荫蔽下听咚咚的鼓声
伴着朝臣们带着巨大的面具在跳舞。
但是,那个象个松鼠般被他们劈斫焚烧的国家——你看见它
或者是在黑暗的列车上,车上无水,门窗破碎,夜复一夜,
或者在那只据信一定会沉没的正在燃烧的船上——
这已经在心里生根,再也不会变更,
这已经栽种了意象,好比那些树木,
那些在处女林中抛下枝柯
使自己能够在土里扎根并重新生长的树木,
他们撇下那再次萌蘖的枝条,一程又一程地大步前进;
我们的心就是殉难朋友们的处女林。
而且如果我是用童话和预演的方式向你谈的,
那时因为这样才使你稍觉温和;
而恐怖却很难说起,因为它是活的,
因为它还在不声不响地继续成长着:
记忆创伤的疼痛啊,
白天和梦里都在缓缓地流!

要谈英雄们,要谈英雄们,且说密克尔:
他离开医院时伤口还没有愈合,
也许那时他正在叨念着那些英雄——那天晚上
他拖着他的脚穿过黑暗的都城——
那时他哀号着,抚摩着我们的疼痛:“我们在黑暗中前进……”
英雄们在黑暗中前进。

我关心过的月明之夜是很少的。

(1)此行系拉丁文,引自维吉尔的《埃湟阿斯纪》第二卷55行

译自《航海日志-二编》(1944)
李野光译

……