１
当一盏灯破碎了，
它的光亮就灭于灰尘；
当天空的云散了，
彩虹的辉煌随即消隐。
要是琵琶断了弦，
优美的乐音归于沉寂；
要是嘴把话说完，
爱的韵味很快就忘记。
２
有如乐音和明光
必和琵琶与灯盏并存，
心灵弹不出歌唱
假如那精气已经消沉：
没有歌，只是哀悼，
象吹过一角荒墟的风，
象是哀号的波涛
为已死的水手敲丧钟。
３
两颗心一旦结合，
爱情就离开精制的巢，
而那较弱的一个
必为它有过的所煎熬。
哦，爱情！你在哀吟
世事的无常，何以偏偏
要找最弱的心灵
作你的摇篮、居室、灵棺？
４
它以热情颠疲你，
有如风暴把飞鸦摇荡；
理智将会嘲笑你，
有如冬日天空的太阳。
你的巢穴的椽木
将腐烂，而当冷风吹到，
叶落了，你的华屋
就会把你暴露给嘲笑。
1822年
查良铮 译
……
如果讲爱情
只凭着痴心
照定义而行，那就隔着墙壁，
从“是”走到“不”就通不过去，
因为“不”不是爱，“不”是“不”，是关一道门户，
是绷紧了下颚，能意识到的难过。
说“是”吧，把爱情变为成功，
凭栏看风景，看到陆地和幸福，
一切都很肯定，沙发压出吱扭声。
如果这是一切，爱情就只是颊贴着颊，
亲热话对亲热话。声音在解释
爱的欢欣，爱的痛苦，还轻拍着膝，
无法不同意，等待心灵的吐诉
象屏息等待的攻击，每种弱点原封不动，
相同对着相同；爱情不会在那里
爱情已移到另一个座椅。已经知道了
谁挨近着你，不感到为难，
也不会昏眩，就会有礼貌地
离开北方自得其所，而不会集合起
另一个对另一个，这是设计自己的不幸，
预言自己的死亡和变心。……
(献给JS/07 M 378该大理石纪念碑为本州所立)
他被统计局发现是
一个官方从未指摘过的人，
而且所有有关他品行的报告都表明：
用一个老式词儿的现代含义来说，他是个圣徒，
因为他所作所为都为一个更大的社会服务。
除了战时，直到退休
他都在一家工厂干活，从未遭到辞退，
而且他的雇主——福济汽车公司始终满意。
他并不拒绝加入工会，观点也不怪奇，
因为他的工会认为他会按期缴费，
（关于他所属工会我们的报告显示是可信的）
我们的社会心理学工作者发现
他很受同事欢迎，也喜欢喝上几杯。
新闻界深信他每天买份报纸
并且对那上面的广告反映正常。
他名下的保险单也证明他已买足了保险，
他的健康证上写着住过一次院，离开时已康复。
生产者研究所和高级生活部都宣称
他完全了解分期付款购物的好处
并拥有一个现代人必需的一切：
留声机，收音机，小汽车，电冰箱。
我们的舆论研究者甚感满意，
他能审时度势提出恰当的看法：
和平时拥护和平，战时就去打仗。
他结了婚，为全国人口添了五个孩子，
我们的优生学家说这对他那一代父母正好合适。
我们的教师报告也说他从不干预子女教育。
他自由吗？他幸福吗？这个问题太可笑：
如果真有什么错了，我们当然知道。
（范倍译）
……
暗藏的法律并不否认
我们的或然性规律，
而是把原子、星辰和人都照其实际情况来对待，
当我们说谎是它就不理。这是唯一的理由：何以没有一个政府能把它编集
语言的定义必然会伤害暗藏的法律。
它极端的耐心不会阻止，
如果我们要去找死；当我们坐上汽车想逃避它，
当我们在酒馆里想忘记它：这就是暗藏的法律要惩罚
我们的方法。查良铮 译……
波涛拍击码头；
荒野上大雨
抽打一辆废弃的火车；歹徒们挤满了山洞。
幻觉遍布夜礼服；
国库代理人穿过偏僻小镇的下水道
追赶着潜逃的抗税者。魔法的秘密仪式催促寺院里的娼妓入睡；
所有的文人学者都有一个假想的朋友。
崇高而激动人心的卡多
可能赞美古老的纪律，但肌肉僵硬的海兵叛乱
则是为了食物和薪水。凯撒的双人床多暖和当一个微不足道的办事员
在一张粉红的正式表格里写下“我不喜欢我的工作”。
财富或怜悯未被赠予，
红腿的小鸟，蹲在它们带斑点的蛋上，
注视着每座流感肆虐的城市。在一起移向别处，无数成群结队的驯鹿横穿
一片又一片金黄苔藓，沉默而迅捷。
……
关于苦难他们总是很清楚的，
这些古典画家：他们多么深知它在
人心中的地位，甚至痛苦会产生，甚至当老年人热烈地、虔敬地等候
神异的降生时，总会有些孩子并不特别想要他出现，而却在
树林边沿的池塘上溜着冰。他们从不忘记：
即使悲惨的殉道也终归会完结在一个角落，乱糟糟的地方，
在那里狗继续过着狗的生涯，而迫害者的马把无知的臀部在树上摩擦。
在勃鲁盖尔的《伊卡鲁斯》里，比如说；
一切是多么安闲地从那桩灾难转过脸：农夫或许听到了堕水的声音和那绝望的呼喊，
但对于他，那不是了不得的失败；太阳依旧照着白腿落进绿波里；
那华贵而精巧的船必曾看见一件怪事，从天上掉下一个男孩，
但它有某地要去，仍静静的航行。……
我的爱．见把你凡人的头
枕着我不忠的手臂安眠；
心怀忧思的青春之年经不住时间和热病烧焚，
终将烧尽个体的美色坟墓将证明她蜉蝣薄命。
但此刻啊，直到黎明前，且让这尤物睡在我的臂弯
她只是个有罪的凡人哪，在我眼中却美丽非凡。
灵魂与肉体间并无界线：
维纳斯的绿茵宽容而销魂，躺在这绿茵上的恋人们
在惯常的昏眩中醉酣，维纳斯便向他们揭示
超自然契合的庄严幻象，揭示伟大的泛爱和希望；
而在冰川与岩石之间修士却通过抽象的悟性
获得一种肉欲的迷狂。坚贞的品质、爱的忠实随着子夜的钟声敲响
随着震荡的音波消逝；时髦的狂人们卖弄着学识，
发出令人腻烦的叫嚣：每张牌都预言着凶兆，
每一分代价都必须清偿！但今宵的每一句语丝、
每一种心思、每一瞥目光和每个吻，全都不会丢失。
美和子夜、幻象一齐消亡；
当黎明时辰和风送爽，在你安眠的头上吹拂，
但愿它显示美好的白昼，让目光和心跳能为它祝福
并为这凡世感到满足；枯燥的午时使你饱尝，
不由自主之力的控制，但当你把粗野的夜消度，
任何凡人之爱都把你守护。飞白译……
装在各自的才能里象穿了制服，
每一位诗人的级别总一目了然；
他们可以象风暴叫我们沭目，或者是早夭，或者是独居多少年。
他们可以象轻骑兵冲前去：可是他
必须挣脱出少年气盛的才分而学会朴实和笨拙，学会做大家
都以为全然不值得一顾的一种人。因为要达到他的最低的愿望，他就得变成了绝顶的厌烦，得遭受
俗气的病痛，象爱情；得在公道场公道，在龌龊堆里也龌龊个够；而在他自己脆弱的一身中，他必须
尽可能隐受人类所有的委屈。……
十四
是的，我们要受难，就在此刻；天空像高烧的前额在悸动，痛苦
是真实的；探照灯突然显示了一些小小的自然使我们痛哭。
我们从来不相信他们会存在，
至少不存在我们这里。它们突地像丑恶的、久已忘却的记忆涌来，
所有的炮像良心一样都在抗击。在每个爱社交、爱家庭的眼睛后一场私下的屠杀在进行摧毁
一切妇女，犹太人，富翁和人类。山峦审判不了我们，若我们说了谎。我们是地面的居民；大地听从着
智慧的邪恶者直到他们死亡。十八他被使用在远离文化中心的地方，又被他的将军和他的虱子所遗弃，
于是在一件棉袄里他闭上眼睛而离开人世。人家不会把他提起。
当这场战役被整理成书的时候，
没有重要的知识会在他的头壳里丧失。他的玩笑是陈腐的，他沉闷如战时，
他的名字和模样都将永远消逝。他不知善，不择善，却教育了我们，并且像逗点一样加添上意义；
他在中国变为尘土，以便在他日我们的女儿得以热爱这人间，
不再为狗所凌辱；也为了使有山、有水、有房屋的地方，也能有人烟。
二十
他们携带恐怖像怀着一个钱包，
又畏惧地平线仿佛它是一门炮，所有的河流和铁路像逃避诅咒，
都从近邻的情谊像各方逃跑。他们紧紧拥聚在这新的灾祸中，像刚入学的儿童，轮流地哭叫；
因为空间有些规则他们学不会，时间讲的语言他们也掌握不了。
我们活在这里，在“现在”的未打开的
悲哀中；它的范围就是我们的内容。是否囚人应该宽恕它的囚居，
是否未来的时代能远远逃避开
但仍感到它源于每件发生过的事情，甚至源于我们？甚至觉得这也不坏？
二一
人的一生从没有彻底完成过，
豪迈和闲谈将会继续存在；但是，有如艺术家感到才尽，
这些人行走世间，自知已经失败。有些人既难忍，又驯服不了青年，不禁悼念那曾治世的的受了伤的神话，
有些人失去了他们从未理解的世界，有些人很清楚人一生应受的惩罚。
“丧失”是他们的影子和妻子，“焦虑”
像一个大饭店接待他们，但只要他们有所悔恨，那也是无可规避；
他们的一生就是听禁城的召唤，
看陌生人注视他们，愉快而好奇，……
